蕪湖不銹鋼景觀雕塑
景觀雕塑是景觀，或者雕塑？蕪湖雕塑公司覺(jué)得一直以來(lái)，景觀雕塑的核心理念一直比較模模糊糊，如果是“景觀”里的“雕塑”，那么就等于說(shuō)雕塑屬景觀現(xiàn)屬，如果是“景觀”與“雕塑”，這似乎也是在探討2個(gè)范疇內(nèi)在聯(lián)系，那么有感召力的是“雕塑化的景觀” 很明顯，這是一個(gè)令人興奮的角度，但是倘若分析“雕塑化景觀”這一界定，發(fā)現(xiàn)重要支點(diǎn)在“景觀”上，在認(rèn)真落實(shí)里的“雕塑化”不過(guò)是景觀方案設(shè)計(jì)的一個(gè)方向或者一個(gè)方向或是“流派”，而展現(xiàn)一種應(yīng)用的尷尬，景觀雕塑是在充裕融入城市開(kāi)放空間和周邊自然與環(huán)境中獲得體現(xiàn)的。
它牽涉到建筑工程、園林景觀景觀、地面、商業(yè)廣場(chǎng)等環(huán)境因素，在一定程度上與建筑物、景觀、公共設(shè)施、環(huán)境設(shè)計(jì)這種同下來(lái) 景觀雕塑的基本前提，就是為了打開(kāi)密閉式的雕塑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，將景觀生態(tài)環(huán)境融入在這其中，如此一來(lái)，傳統(tǒng)雕塑所展現(xiàn)出的普通攻擊狀況一直處于處在處于被動(dòng)狀況，而更重要的是，城市設(shè)計(jì)為景觀雕塑帶來(lái)了一個(gè)寬敞的服務(wù)平臺(tái)。
蕪湖不銹鋼景觀雕塑
標(biāo)志性的城市雕塑確立的必要性：每一個(gè)時(shí)代的人們總是運(yùn)用著標(biāo)志性的城市雕塑形成著自己城市的人文景觀，用于強(qiáng)烈的城市精神的表達(dá)和城市環(huán)境的美化，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)著所處時(shí)代、所處地域的文化歷史內(nèi)容。所以，城市雕塑又是城市文化的重要組成部分，是文化水平的象征。城市標(biāo)志性雕塑的物質(zhì)與文化精神的載體；它承載著城市空間的識(shí)別、記憶與聯(lián)想。隨著雕塑語(yǔ)言和概念的新理解、新認(rèn)識(shí)和新擴(kuò)充。
標(biāo)志性的城市雕塑的形式也與時(shí)俱進(jìn)，藝術(shù)形式已打破了保守單一的傳統(tǒng)意識(shí)，破除了靜止與穩(wěn)定的歷史模式，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)雕塑于造型空間的理解，現(xiàn)代形態(tài)的城市雕塑更具有特殊的時(shí)代內(nèi)容。它更強(qiáng)調(diào)城市空間中的公共思想文化的歸屬性。社會(huì)不斷進(jìn)步，城市雕塑也不斷發(fā)展，標(biāo)志性的城市雕塑已成為一個(gè)公共社會(huì)開(kāi)放空間的社會(huì)公共藝術(shù)。
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